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    为了在实际日子中取得平和、幸福和品德日子的常识。罗马帝国时期,公共教育设备得到进一步改进。维斯珀(Vesper)树立的罗马平和神庙(temple of peace),已开展成为以\”雅典大学\”为根底的高等教育和研究中心,后者被称为\”罗马大学\”.

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    他们的教育方针和教育内容都是针对希腊民族文化传统、希腊教育的政治、社会条件和客观实际需求的针对性和选择性的课程。欧洲中世纪大学的概念被欧洲中世纪的历史学家称为\”人类社会的黑暗时代\”.

    但它发明了这所大学的文明之花。从社会含义上说,欧洲中世纪的大学在其时特定的文化背景下遭到自在概念的支撑。虽然其时欧洲被神学家控制,但其他所谓的\”异端\”也被制止,乃至布鲁诺和其他人也为科学献出了生命。

    但是,在学术研究和对宗教教义的解说的协助下,它为学术研究的自在评论供给了客观的支撑,为学术研究和科学研究供给了便当,也就是借用宗教的称号,促进学术研究。正如伯顿·克拉克所说,\”中世纪欧洲和其他文明之间最令人惊奇的差异之一是,虽然中世纪欧洲有自己的宗教崇奉和对其他崇奉的不宽恕,但它对自己的智力才能缺少决心。\”当面临圣经与实际国际的许多对立时,它只能求助于古代异教徒。其时,学术自在似乎是取得真理的必要条件和办法,真理也变得越来越明晰。因而,教会和国王都支撑大学的学术自在。

    在教育理念和课程内容上,欧洲中世纪大学承继了古希腊和阿拉伯国际的教育遗产,构成了国际现代大学的根本原型。大学的构成和开展过程中,也有教师和学生之间的抵触和对立的构成和开展大学为了取得自治的大学,皇家权力斗争或教堂,和尘俗常识和神学。

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